Джон Теннер — Тридцать лет среди индейцев

Содержание → Предисловие к русскому изданию → Часть 1

Книга Джона Теннера «Тридцать лет среди индейцев», вышедшая в Нью-Йорке в 1830 г. и переведенная затем на многие европейские языки, полностью на русском языке издается впервые. Но с содержанием этой простой, правдивой и полной драматизма истории уже через шесть лет после выхода ее в свет довольно подробно познакомил русскую общественность А. С. Пушкин, опубликовав в 1836 г. в одном из номеров «Современника» пространную рецензию (А. С. Пушкин, Джон Теннер, Соч. , ГИХЛ, М. , 1950, т. 5, стр. 343-368. ), в которой привел перевод отдельных отрывков (Отрывки, переведенные Пушкиным, без изменения вошли составной частью в текст данного перевода. ).

Что же привлекло внимание великого русского поэта к безыскусному повествованию Теннера, достоверность которого, «не подлежит никакому сомнению»? (А. С. Пушкин, указ, соч. , стр. 345. )

Повесть Теннера — это рассказ о бесчеловечной эксплуатации индейских звероловов европейскими скупщиками пушнины, открывавшими эру «капиталистического освоения» Северо-Американского материка. Торговля мехами (XVII-XIX вв. ), дававшая огромные доходы пушным компаниям, принесла индейцам одни лишь несчастья. Из описаний Теннера очевидно, что к тому времени, когда он попал к индейцам, скупщикам пушнины уже удалось превратить аборигенов в звероловов и промысел пуганого зверя стал главным занятием охотничьих племен американской тайги. Большую часть года вели они полуголодную, полную опасностей жизнь в зимнем таежном лесу, заготовляя ценнейшие шкурки, предмет вожделения алчных торгашей, готовых ради них на всякие насилия и преступления не только по отношению к индейцам, но и к своим конкурентам. Жизнь индейца ценилась этими рыцарями наживы не более, чем жизнь «мыслящей собаки», доставлявшей меха. Теннер ярко описывает, как управляющие факториями спаивали индейцев, чтобы за бесценок овладеть пушниной, и как после двух-трех дней пьяного угара охотники возвращались в лес обобранные, ослабленные и голодные, часто не заготовив боеприпасов для промысла или оказавшись в долгу у скупщика.

Рассказ Теннера потряс А. С. Пушкина и тем, что он приподнимал завесу над истинной сущностью американской демократии, в «институтах» и «уложениях» которой русский поэт, как и все «наиболее мыслящие» люди Европы, и особенно России того времени, превращенной Николаем I в гигантский застенок, видел воплощение человеческих чаяний и свобод, «плод новейшего просвещения». Однако уже в начале XIX в. стали появляться работы и исследования «нравов и постановлений американских», вследствие которых, по словам Пушкина, люди, верившие в них, «с изумлением увидели демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве» (А. С. Пушкин, указ. соч. , стр. 343. ). И жизнеописание Теннера еще раз подтверждало эту сущность буржуазной демократии.

Называя «Записки Джона Теннера» документом «драгоценным во всех отношениях», Пушкин дает чрезвычайно глубокий анализ его философского и исторического значения. «Летописи племен безграмотных,  — писал он,  — они разливают истинный свет на то, что некоторые философы называют естественным состоянием человека; показания простодушные и бесстрастные, они наконец будут свидетельствовать перед светом о средствах, которые Американские Штаты употребляли в XIX столетии к распространению своего владычества и христианской цивилизации» (А. С. Пушкин, указ, соч. , стр. 344, 345. ).

Итак, Пушкин считал повесть Теннера не только объективным документом, клеймящим преступления и жестокости, на которых утверждалось буржуазное общество в Америке, но и реальной, полной трагизма картиной жизни отсталых народов, совсем не похожей на идиллический быт людей, пребывающих «в естественном состоянии», который изображал Жан-Жак Руссо.

Закладки

• Узнав об имени моего убийцы, купцы решились тотчас отправиться…
• Я уже точно не помню, какие происшествия приключились с этого…
• Весьма характерно в этом отношении, что введение Джемса не было…
• Ва-ме-гон-э-бью, женившийся осенью на индианке из племени оджибве,…
• К концу зимы в окрестностях лагеря появилось так много бизонов,…
• Уполномоченный по делам индейцев в районе Форт-Кларка…
• Охота с «применением магии».  — Беспечность индейского…
• Вскоре после этого все индейцы из ближайших окрестностей собрались…
• Итак, я отправился к капитану, объяснил ему, как обстоит…
• Поняв, что уговорить Киш-кау-ко не удастся, я взял в руку письмо…
• Вскоре после этого индейцы, настреляв довольно много бизонов,…
• Во второй половине XIX в. индейцы были объявлены неполноценной…
• Поездка в Кентукки.  — Гостеприимство белых.  — Возвращение…
• Позднее Мак-Доннальд посетил меня в Ме-нау-цхе-тау-науне,…
• В прерии мы оставались около месяца, а затем возвратились…
• Внутри крепости окна и двери дома были ярко освещены. Накинутая…
• У ассинибойнов этот обычай соблюдается очень строго всеми женатыми…

Контактная форма

Для связи заполните все обязательные поля.